Friday, November 30, 2012

Rejeki Kau, Siapa Yang Kasi?

 
Kadang-kadang tu, waktu solat maghrib, aku selalu sampai lambat. Bukan sebab masjid jauh dari rumah, tapi terleka dengan perkara-perkara yang melekakan. Waktu masuk ke perkarangan masjid, terlihat beberapa orang pakcik sedang solat maghrib sendirian meskipun di hadapan masih ada jemaah.

Aku cam pakcik-pakcik ni. Seorang penjual sate dorongan. Seorang lagi peniaga pecel di simpang tiga nun. Yang menjadi pertanyaan, kenapa mereka solat sendiri. Dah sampai masjid, di awal waktu, namun memilih untuk bersendirian.

Bukan aku tidak tahu kenapa, cuma tidak faham. Mereka adalah peniaga muslim. Untuk menjimatkan waktu kerana bimbang akan perniagaan mereka, mereka solat sendiri.

Nah. Cuba fikirkan. Rezeki siapa yang beri? Kita terkejar-kejar, nak cepat habis solat sebab nak mengejar dunia. Malah kita meninggalkan solat berjemaah. Padahal semua sedia maklum bahawa rezeki itu Allah yang beri. Kita tidak mendapat lebih atau kurang sedikit pun melainkan dari apa yang telah Allah tetapkan.

Jadi apa nak risau? Rezeki telah tertulis. Adakah kita takut pelanggan lari sebab kita lambat meniaga? Atau adakah kita takut masa untuk kita meniaga berkurang disebabkan kita meluangkan masa solat berjemaah?

Ya, pelanggan mungkin lari. Masa berniaga akan berkurang. Tapi begitu berpengaruhkah? Kita sama sekali tidak tahu dari jalan mana rezeki Allah akan diturunkan. Boleh jadi 2,3 pelanggan yang lari cuma mahu membeli sebungkus nasi, kita rugi sebungkus. Boleh jadi kemudian datang seorang pelanggan yang membeli 10 bungkus sekaligus, kita untung lebih banyak. Rezeki itu rahsia Allah. Kita tidak perlu risau kekurangan rezeki. Allah akan cukupkan rezeki kita, malah dari jalan yang tidak disangka-sangka. Syaratnya, tunaikanlah apa yang diperintahkan Allah. Selebihnya, berserah diri kepada Allah. Itu sahaja.

Monday, November 26, 2012

Ermmm.. No, Thanks




Karim kata waktu tahiyat, jari gerak-gerak. Salman kata, waktu tahiyat, jari tak bergerak. Dan mereka pun berdebat. Masing-masing keluarkan dalil dan hujah. Selama dua jam berbalah, tiada tanda-tanda sesiapa mahu mengalah. Kedua mereka tetap mempertahankan pendapat mereka.

Baik. Apa sebenarnya yang berlaku ya? Kenapa kita berdebat? Dan kenapa kesudahannya terjadi tegang urat dan masam muka?

Sudah namanya pun pendapat, maka ianya sentiasa benar pada suatu pihak walaupun disangkal pihak lain. Jadi, untuk apa diteruskan berdebatan. Kenapa tidak difikirkan satu topik yang masing-masing setuju lalu dikongsi bersama topik tersebut?

Aku tak suka makan durian. Kau penggila durian. Lalu ketika kau makan durian, aku pening dan loya. Kau yang melihat situasi tersebut kemudiannya tidak lagi makan durian ketika aku berada di sekitar. Jika dalam situasi ini, kita boleh saling menghormati perbezaan pendapat dan persepsi. Namun, kenapa bila terdapat perbezaan pendapat dalam hukum agama, kita saling bertelagah dan bertikam lidah?

Kau punya dalil. Aku punya dalil. Jadi tiada siapa yang salah. Kau teruskanlah apa yang kau yakin betul itu, tapi hormatilah pendapatku. Jika pada aku, babi dan anjing itu tidak perlu samak jika dipegang dan aku memberikan hujah dan dalilku, maka tak perlu dipertikai. Jika padamu, babi dan anjing itu perlu disamak jika tersentuh dan engkau meyakininya, maka teruskan. Tiada siapa yang sesat. Masing-masing punya hujah.

Same thing goes to kenapa aku tak mahu bergambar. Ada pendapat kata boleh (tapi aku belum jumpa dalilnya) dan ada yang kata tak boleh berdasarkan hadith nabi

Sesungguhnya mereka yang membuat gambar-gambar akan disiksa pada hari kiamat. Akan dikatakan kepada mereka, “Hidupkanlah apa yang kalian ciptakan.”
(HR. Bukhari no. 5961 dan Muslim no. 5535)

Dan banyak hadith-hadith lain. Untuk pembahasan ringkas: 


Untuk pendapat yang mengatakan boleh, kebanyakannya mengambil pendapat ulama’ seperti Yusuf Qaradhawi.

Kalau aku, aku berpegang kepada pendapat tak boleh sebab aku nampak dan yakin dengan hadith serta pembahasan yang diberikan. Serta aku nampak lebih banyak kebaikan berbanding keburukan bila tak ambil gambar.

Pun begitu, kita semua bebas menilai. Masing-masing Allah kurniakan akal untuk berfikir. Maka, jika ada yang nak berpegang kepada hukum boleh bergambar, itu terserah. Cumanya, bila kita dah tahu tentang pendirian seseorang, yang boleh kita lakukan hanyalah memaklumkan (jika kita rasa pendapat kita lebih kuat). Tapi jika dia kuat berpegang dengan pendapatnya, maka hormatilah dan jangan paksakan dia untuk menurut pendapat kita melainkan pegangannya memang jelas menyimpang.

Bagaimana nak menghormati dan menerima pendirian/pendapat orang lain? caranya mudah, kalau dia tak suka makan timun, jangan paksa dia makan timun sekalipun timun itu enak bagi kita. Kalau dia tak suka diambil gambar, jangan paksa dia bergambar. Sekalipun bergambar itu menyeronokkan bagi kita, mungkin pada dia, tidak.

Adakah cukup sekadar itu? Tidak. Kalau kita tak paksa dia makan timun, tapi di belakangnya kita mengumpat dan mengata.. itu tidak menghormati dan tidak sepenuhnya menerima namanya. Apa dosanya sehingga dia dijadikan bahan umpatan? Adakah dia firaun? Adakah dia yahudi? Tidak.. dia cuma mahu yang terbaik untuk dirinya. Kita semua mahukan yang terbaik. Dan yang terbaik bagi kita adalah redha Allah dan ganjaran syurga. Adakah berusaha untuk meraihnya merupakan suatu kesalahan?

Sekian. Allahu’alam..

Selisih Atau Tidak?


Sejak kecil lagi, fikiran kita telah disuntik oleh idea "solat berjemaah itu sunat". Dan kita pun solat di rumah karena ianya tidak wajib. Bagaimana jika suatu hari, kita didatangkan dengan perkhabaran bahwa "solat berjemaah di masjid itu wajib bagi lelaki" (disertai dalil-dalil sahih atau kalau malas nak cari, google sahaja "kewajiban solat berjemaah"). Adakah kita akan dengar dan taat?

Sejak dahulu lagi, kita dibesarkan dengan idea "menyimpan janggut itu sunat". Bila kita besar, kita cukur janggut kita karena ianya tidak wajib disimpan dan agar kelihatan kacak. Bagaimana jika suatu hari, kita diberitahu bahwa "menyimpan janggut adalah wajib" (dan disepakati oleh SEMUA imam mazhab). Adakah kita akan dengar dan taat?

Bagaimana jika baaaaanyak lagi perkara-perkara lain dalam kehidupan ini yang kita yakini sunat selama ini, ternyata adalah wajib? Bahkan dalil-dalilnya cukup sahih dan jelas. Adakah kita tetap dengan pendirian bahwa itu semua sunat? Tak mengapa jika tidak dilaksanakan?


Nabi kita berbangsa arab, bertutur dalam bahasa arab. Al-Quran kita berbahasa arab. Dan sekalipun ada masyarakat yang benar-benar faham mengenai bahasa hadith dan al-Quran, sudah pasti masyarakat arab sendiri.

Para sahabat terlalu ramai yang bertebaran di muka bumi untuk menyampaikan syiar Islam, seperti banyaknya bintang-bintang di langit. Tapi, masih banyak juga para sahabat yang tetap berada di kota suci Mekah dan Madinah menyambung dakwah nabi kita.

Sabahat yang berdakwah di luar kota itu, adakah kita yakin bahwa apa yang disampaikannya pada hari itu... akan kekal 100% tanpa sedikit pun berubah sekalipun telah 1000 tahun berlalu? Tidak, pasti akan ada percampuran budaya agama lain seperti hindu, nasrani dsb. Lihatlah sendiri di sekeliling kita..

Berbanding dengan sahabat di dalam kota, dakwahnya masih utuh karena sekalipun ada yang terlupa akan sesuatu, masih ramai sahabat lain ada untuk mengingatkannya. Dan ajaran yang disampai oleh nabi kita diturunkan langsung dari seorang guru ke anak muridnya, ke anak muridnya dan seterusnya.

Jadi apabila berhadapan dengan suatu perselisihan pendapat mengenai agama, siapakah yang terbaik untuk kita dapatkan rujukan? Adakah turun-temurun nenek moyang kita yang sudah pasti bukan ajaran murni Islam karena terdapat percampuran budaya agama lain? Atau pendapat mereka yang benar-benar memahami bahasa hadith dan al-Quran?

Sekalipun ada para ustaz yang belajar dari Mesir, Jordan dsb, jika pun mereka mendengar akan hadith-hadith nabi, adakah mereka 100% taat? Atau mereka mengubah maksud hadith nabi itu demi kepentingan mereka?

Berapa ramai ustaz yang pada hari ini, bila diperdengarkan suatu hadith, mereka berkata...
"itu bukan yang nabi maksudkan"
"saya RASA, yang nabi maksudkan adalah..."

now what? mereka lebih faham daripada nabi sendiri? Dalam isu bergambar contohnya, jika di arab mereka semua (mufti dan para ulama') sepakat menyatakan bahwa mengambil gambar (hidupan sprt manusia dan haiwan) adalah haram kerana ia menyanggahi hadith nabi yang bermaksud..

Diriwayatkan oleh imam Muslim, Sabda Nabi berbunyi, "Sesungguhnya orang yang paling berat siksaannya nanti di hari khiamat ialah orang-orang yang menggambar"


..namun bila hadith itu masuk ke negara kita, para ustaz mengeluarkan pendapat "oh, itu kesalahan bahasa orang arab. Yang nabi maksudkan adalah melukis potret. Bukan mengambil gambar. Dalam bahasa arab, kata dasar untuk perkataan kamera adalah gambar. Jadi bukanlah gambar yang sebenarnya. Lagipun kita bukan meniru ciptaan Allah, tindakan kita hanya menekan punat kamera, dan gambar yang terhasil adalah akibat tindak balas antara cahaya dan mekanisme kamera itu sendiri" dan byk lagi jawapan ilmiah lain yang meyakinkan..

Pendapat yang diberikan adalah bagi membenarkan tindakan mereka, agar mereka diterima oleh masyarakat. Cuba kalau mereka bersetuju akan pengharaman gambar, menyatakan bahwa mengambil gambar itu haram, agaknya bagaimana reaksi masyarakat? Sudah pasti dia akan dicerca masyarakat..

Pun begitu, sudah menjadi norma masyarakat kita yang sopan dan santun, tidak mahu perpecahan.. maka bila datangnya perkara seperti itu, jawapan mudahnya adalah "perkara ini merupakan perselisihan pendapat" seolah-olah mereka mengatakan "tak mengapa, sila la buat yang mana kita suka"

Jadi kalau rasa itu perbezaan pendapat, maka tak perlu la ada tegang urat nak berdebat bagai, kan? Terimalah pendapatnya jika jelas tidak menyanggahi Allah dan Rasul-Nya.. tak gitu?

Allahua'lam

Sunday, November 25, 2012

Lebay


Hari ni aku ternampak ada seorang pakcik ni menadah tangan sambil bergambar depan kubur ulama' mana entah. Dekat bawah ada caption tulis "ambil berkat". Seriusli aku tak faham, dia ambil berkat apa? Dapat dari mana? Siapa yang kasi berkat tu?

Aneh sungguh. Ianya sama seperti sepasang kekasih yang belum ada apa-apa ikatan, ambil gambar bersama-sama dalam keadaan aurat terdedah dan gaya yang memalukan mak ayah.. lalu post dalam fabecook dan meletak caption "semoga Tuhan memberkati hubungan cinta kami"

Pada aku, bergambar (manusia dan haiwan) tu sendiri dah haram. Haah, aku tak salah tulis. Aku berpegang pada pendapat tu, so tak perlu nak sentap dan tiba-tiba jadi ulama' segera dengan memberikan dalil-dalil atau pendapat-pendapat yang membolehkan ambil gambar sebab aku pun ada hujah aku tapi kalau orang sah-sah tak nak terima, tak perlu nak debat. Btw kau boleh cari sendiri kat internet hujah aku tu.

Kemudian bergambar pula depan/dengan sesuatu yang jelas-jelas haram. Apa kejadahnya ambil gambar kubur? Dan dah sah-sah la laki/pompuan tu bukan suami/isteri dia. Mana boleh peluk-peluk. Aurat pula ke mana?

Lalu berdoa meminta diberkati? Sifir mana dia pakai?

Ok la, aku ajar sifir mudah. Budak kecik pun boleh faham.

Ibu kata dekat Amin, kalau nakal, pukul anak jiran sebelah, ibu tak belikan aiskrim seperti mana ibu biasa belikan setiap dua minggu sekali. Tapi disebabkan anak jiran perangai buruk, suka buat muka itik masa ambil gambar dalam bilik air, lalu post dekat fb dan tag Amin, lalu Amin pun menumbuk muka anak jiran tersebut. Setelah itu, Amin ambil gambar anak jiran yang dah berdarah giginya, dan tunjuk pada ibu. Kemudian Amin meminta aiskrim. Adakah ibu akan memberikan Amin aiskrim?

Tidak, ibu tidak belikan Amin aiskrim. Walaupun niat Amin baik, nak memberikan pendidikan kepada anak jiran sebelah, tapi cara Amin salah. Dan Amin tidak mendapatkan ganjaran dari ibunya.

Begitu juga dengan keberkatan. Kau tak boleh berdoa minta diturunkan berkat atas kemaksiatan atau perkara bid'ah yang kau lakukan. Ibadah ni, ibadah la. Sesuatu tu jadi ibadah bila dilakukan sesuai contoh. Ada dalil. Bila dibuat sesuka hati, macam menari-nari masa berzikir, dah tak jadi ibadah. Malah jadi maksiat.


So, satu lagi kes. Bersanding tu kalau dalam Islam, apa hukumnya? Yang aku baca dan faham, haram. Jadi, adakah terdapat keberkatan di situ?

Friday, November 23, 2012

Kritik


Selalunya di bawah video kat youtube, akan ada peperangan komen sekiranya lagu/video tu aneh dan pelik. Pihak yang suka akan bermatian kata lagu tu best, yang tak suka berhempas pulas nak meyakinkan masyarakat bahwa lagu tu sampah.

Akhirnya, pihak pro akan berkata, “kalau tak suka, jangan la dengar!”

Aku rasa kasihan dengan pihak pro ni, sebab aku rasa dia bebalicious. Tapi tak baik kata orang bebal, so.. aku rasa dia orang sengal.

Macam mana nak menidak-dengarkan sesuatu yang kita dah dengar? Dah tentu la orang yang anti tu kena dengar dulu sebelum buat penilaian. Kalau dia tak dengar, dia tak akan tahu lagu tu best atau sampah. Logik tak?

Dan tak perlu la nak berapi sangat. Telinga dia kat kepala dia, telinga kau kat kepala kau. Kalau kau rasa best, dia rasa tak sedap, kenapa nak marah? Kau tak pernah dengar istilah subjektiviti? Aku pertama faham perkataan tu waktu darjah satu. Kalau tak penah dengar, bukak kamus.

Lagipun, bukan dia kritik suara kau pun.

Sekali pun tu video kau menyanyi, apa salahnya dia nak kritik? Kau dewa lagu ke? Dewi musik? Dah tentu la ada telinga yang tak masuk dengan suara dan lagu kau. Bila dia kritik, kau terasa. Sebab apa? Sebab kau rasa suara kau bertaraf juara nyanyian peringkat galaksi, gitu?

Kesimpulannya, mengkritik tak salah dan secara logiknya tak perlu terasa. Tapi kalau terasa, itu adalah kerana.. 

E.G.O

Dah la suara katak, egois pulak tu hahaha

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...